72

CorpusCuit

A korpuszkularizmus és a v-vektor processzus

aszi menekül a magyar szavaktól, megcsonkítja azokat, kihelyettesíti, jelzését átformálni igyekszik. Idegen szavaktól terhes szövegelése, legtöbbször saját gondolatoktól mentes sivár szómágia.) Az aszi ügyvéd keresi a kibúvó egyetlen ösvényét a szi, bíró. Ha mégis aszi ül a bírói székben akkor vérbíró, gyilkos a hatalom eszközével. Brutális és buta állatias értelmével fokozatosan a megzavart szi. gondolkodók munkaterveiből, tanulmányaikból futurisztikus utópiákat izzad ki magából., mint demokrácia, testvériség, faji/nemi egyenlőség, mialatt a kialakuló rendszerek a deviancia és az értékek relativizálása következtében a tömegek fokozatos elbutulása és az aszimmetrikus gondolkodásra kényszerítve, világunk jobbításában alul teljesítenek. Média rabszolgák, a dolgozó robotok, tudományos páriák, sorfala között a csatorna gondolkodók mátrixát rafinált összeesküvésnek megélve, figyelem felhívásként megállapításom az, hogy a kettéválasztás megtörtén. Biológiailag rögzül -néhány ezer éve. Tehát két, a gondolkodási rendszerét alapelvéve fajtaság létezik az emberi fajon belül. Együtt él a földtekén az aszi és szi emberfaj. Összekeveredve és magára hagyva. Szettválasztásuk, elkülönítésük lehetetlen. A történelmi idők irataiból átsüt ennek felismerése, anélkül, hogy a mai értelmezéseinkkel ezt megfelelően feldolgozhattuk volna. A jó és rossz, vagy szelíd és gonosz ember meghatározás nem eléggé világos és pontos. Mert nem magyarázza meg és nem adja meg annak oksági rendszerét. A Marxista terminológia, vagy annak lidérc fénye a Freudizmus az emberi jóság/helyesség/megfelelőség/erkölcsösség és ellentettjeit, félve a faji következményektől nevelési és oktatási alapokon nyugvó társadalmi osztály vagy vallási hovatartozás képtelésegeiből szitálta elénk. Könyvtárnyi szöveg gyűjteményben tárgyalva az ellenségképek örökös megsemmisítését, kulturális vívmányainak megsemmisítését, rombolását. A dolgosság, és szorgalom, értelmesség és törekvés elemi szempontjait démonizálva. Szülőt, testvért, honfitársat uszítva egymásnak, Vallás és politikai harcokba, háborúkba kényszerítve, az önpusztításra, öngyilkosságra, önsorsrontásra alkalmas szi gondolkodókat. (Az állatok nem háborúznak, nem lesznek öngyilkosok.) A háborút és viszályt az aszi szítja és indítja. Hadseregében, a fronton és az öldöklésben ott vagyunk néhány szerencsétlen csatorna töltelékkel egyetemben. A történelem bizarr és kifordított helyzetekben újra ismétli önmagát. Így vezetnek a félagyúak bennünket az egy fogalmú képzetek világába, anélkül, hogy engedményeket kaphatnánk azok minimum két dimenzióba való kiterjesztését és azok alapos vizsgálatát. Minden területen felbukkant és feltűnnek ezek az egyre bontott sematikus kényszerképzetek. Miért választunk, ha csak egy párt van? Miért követünk annyiféle vallást, amikor egy Isten van? Miért lenne értelmes az atom, ha olyan ostoba és primitív, mint az aszi maga? Tegyük fel (gondolat kísérlet), a pénz egyik pillanatról a másikra eltűnik és az állatias emberiségnek folytatni kell életét tovább. Mi történik a rákövetkező napon? Kiterjedések – dimenziók. „Dimenziók, lenn - fent, kívül – belül, előre-hátra, üres, -tele, van-nincs, sok-kevés, pozitív-negatív, lassú gyors, nehéz-könnyű...”